Vorwort
Während der 90er Jahre des vorigen Jahrhunderts hieß es für viele (langjährige) AntikapitalistInnen in den Industrienationen: Trübsal blasen. Auch viele derer, die nicht auf den Realsozialismus gesetzt hatte, wurden in den Sog der Austrocknung „linken“ Denkens und alternativer Praxis gezogen. Ein „bleiernes Jahrzehnt„ war ausgebrochen. Andernorts aber entstand noch vor Ende des Jahrtausends etwas Neues: Die Zapatistas begannen, eine “Welt, in der viele Welten Platz haben," anzustreben und dafür „fragend voran“ zu gehen - aber das mit deutlichen Mitteln. In Südamerika begann ein Neuaufbruch, Antiglobalisierungsbewegungen demonstrierten einige Zeit später zunehmdend druckvoll gegen die Herrschenden der Welt. Diktaturen zerschellten an Protestwellen. Schließlich erreichten die Kämpfe selbst die Metropolen der reichen Nationen. Sie zeugten einerseits von Verzweiflung, andererseits aber auch mitunter einem neuen Selbstbewusstsein der Menschen gegenüber scheinbar übermächtigen Wirtschafts- und Militärmaschinerien.
Doch leider blieb der Erfolg bislang bescheiden oder konnte mitunter sogar aufgesogen werden von den Assimilierungsfähigkeiten des Marktes und seiner AkteurInnen. Ein Grund war und bleibt, dass der auf Blut, Schweiß, ökologischer Verwüstung und Übernutzung der Ressourcen basierende Überschuss an Waren den Blick vernebelt. Ein Drittel aller erzeugten Nahrungsmittel wird aus reinen Markt- und Marketinggründen weggeworfen. Industrieprodukte werden so effektiv, aber meist unter Ausbeutungsbedingungen, hergestellt, dass seit den 70er Jahren wesentlich mehr von ihnen angeboten werden, als ohne künstliche Nachfrageerzeugung via Marketingkampagnen verkauft werden könnten. Die Mächtigen bleiben auf ihren Wohlstandsinseln, den anderen fehlen im Kampf ums Überleben Zeit und die Mittel für einen energischen Protest, der ein Umsturz sein müsste, sollte er das befriedigen, was menschlich geboten wäre.
Der Preis für die aktuelle Art des Wirtschaftens ist dabei hoch. Mensch und Natur gehen vielerorts zugrunde. Gleichberechtigung und materielle Sicherheit sind fast nirgends in Sicht. Dabei könnte gerade das, was heute viele Probleme schafft, zu einem großen Vorteil der ganzen Menschheit werden: Die Möglichkeit, mit wenig Arbeitsaufwand viele Bedürfnisse befriedigen zu können - hart erarbeitet von Generationen von arbeitenden Menschen. Doch das ständige Denken und Agieren innerhalb von Wert, Preis und Profit sperrt uns in ein Gehäuse des Geldes und des Denkens in den Kategorien des privaten Eigentums ein. Ein bisschen Umverteilung wäre zu wenig. Es geht darum, dass endlich alle gleichermaßen selbst über das Leben bestimmen können, über den Zweck der Arbeit und über die Richtung ihrer kreativen Ideen. Uns, ohne oder auch mit Job, wird nämlich nicht nur Geld (Mehrwert) geklaut, sondern vor allem wertvolle Lebenskraft und -zeit. Manche Menschen spüren das (oft nur für einige Jahre des Aufbegehrens). Wer darüber hinaus kaum noch einen Zugang zum „Normalarbeitsleben“ findet, kann sensibel bleiben oder werden für die Sinnlosigkeit der Zwänge, in die er/sie sich beim Eintritt ins Berufsleben begeben soll. Es wird deshalb Zeit, „Alles für Alle“ zu fordern und allen Reichtum, alle Lebens- und Entfaltungsmöglichkeiten allen Menschen dieser Erde zugänglich zu machen. Darüber will dieses Büchlein mit einer bunten Mischung an Gedanken, Ideen und Beispielen berichten.