Das Transsexuellengesetz muss grundlegend reformiert werden. Viele seiner Regelungen entsprechen heute nicht mehr dem sexualwissenschaftlichen Kenntnisstand: Die Voraussetzungen für die Annahme eines Vornamens des anderen Geschlechts müssen liberalisiert werden, ebenso die Voraussetzungen für die personenstandsrechtliche Änderung des Geschlechts... [mehr]

Die Sprachwissenschaftlerin Trömel-Plötz stellt im Vorwort zu dem von ihr herausgegebenen Buch “Gewalt durch Sprache- Die Vergewaltigung von Frauen in Gesprächen” die These auf, dass Frauen in jedem gemischtgeschlechtlichen Gespräch dem Risiko ausgesetzt sind, dass ihnen verbale Gewalt widerfährt. Neben aggressiven und vulgären Äußerungen versteht Trömel-Plötz unter verbaler Gewalt auch das dominante Sprechverhalten, das Männer oft zeigen. [mehr]

Egal wo frau auch hinsieht - überall wird in zwei Geschlechter eingeteilt ... ob bei der Anschaffung der Bahncard oder amtlichen Dokumenten, beim Gang zum Klo, in Modeabteilungen, beim Sport. [mehr]

"Freie Liebe" ist für das umstrittene ZEGG - Zentrum für experimentelle Gesellschaftsgestaltung - bei Berlin nach wie vor ein großes Thema. [mehr]

Und was noch schlimmer ist, ich verstehe den Begriff "Theorie" nicht und habe kein Interesse daran, als deren Verfechterin vereinnahmt zu werden, und noch weniger, als Teil einer elitären Clique schwul-lesbischer Theoretiker und Theoretikerinnen bezeichnet zu werden, die schwul-lesbische Studien in der akademischen Welt legitimieren und domestizieren wollen. [mehr]

Dennoch lässt sich dieser Knotenpunkt wiederum selbst in Frage stellen. Es kann also zwischen einer Unentscheidbarkeit innerhalb eines Dispositivs und einer Unentscheidbarkeit zwischen dem gesamten Dispositiv und seinen Außen unterschieden werden. Im letzten Fall steht die gesamte Sexualität auf dem Spiel, denn es geht nicht mehr nur darum, wie der Begriff Sexualität verschieden besetzt wird, sondern um diesen Begriff selbst als Totalität. [mehr]

Im Zuge der 68er Revolte wurde von Teilen dieser Protestbewegung die "Freie Liebe" ausgerufen, die Sexualität sollte befreit werden. Dieser Ansatz war - was sich auch praktisch zeigte - sehr unkritisch gegenüber den patriarchalen Strukturen, die nicht etwa außerhalb der Sexualität liegen, sondern sie im Kern ausmachen. [mehr]

Einmal angenommen, ‚Sexualität’ - und das, was als ‚natürliche Sexualität’ angesehen wird - kann im Sinne Foucaults als eine historische und machtstrategische Verknüpfung - als ein Dispositiv - aufgefasst werden (vgl. Foucault 1977). [mehr]

Die konstruktivistische Erkenntnistheorie ist m.E. eine notwendige, aber keine hinreichende Bedingung für tolerantes, verantwortliches Handeln. Doch es gibt eine andere, "politische" Schwachstelle dieser Erkenntnis- und Handlungstheorie. Die Betonung der subjektiven Erkenntnisprozesse hat eine gewisse "Systemblindheit" zur Folge. [mehr]

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Startseite zu Beziehungen [mehr]

Stabilität einzelner Beziehungen

Vorstellung ‚wilder’, offener Beziehungen = Zerrbild & Spiegelung gesellschaftlicher Normalität

Wechselwirkung von Beziehungen ? gegenseitige Beeinflussung und Unterstützung

Interessante, autonome Leben stärken einzelne Beziehungen ? Kontinuität ohne moralischen Druck zur Treue

Interesse an Selbstentfaltung [mehr]

Diskurse

Zurichtung, Erziehung, Eltern

Allgegenwärtiger Diskurs (Was ist ein Diskurs?) ? kein Entzug möglich

Eigene Vorstellung völlig durchdrungen ? Abweichung fast undenkbar

Scheiternde Dreierbeziehung als Filmgenre ? Symbol für Unausweichlichkeit von RZB

Ständige Wiederholung dieses Musters als Indiz für Brüchigkeit ? Permanente Absicherung und Rekonstruktion

Normierungsdruck und Sicherheit

Umfeld, Erwartungshaltung ? sozialer Normierungsdruck

Getuschel („Was haben die denn [mehr]

Isolation & Starke Selbstbezüglichkeit

RZB als losgelöste Einheit, „perfekte Symbiose“ angestrebt

„Reproduktive Zweier-Wohnform“, Rollenaufteilung, ökonomische Abhängigkeit ? verstärkt alle Kritikpunkte

Abwendung vom Umfeld ? Direkte Intervention und gemeinsame Reflexion kaum möglich

Beide Faktoren: Optimaler Rahmen für die Reproduktion der Verhältnisse [mehr]

Romantische Liebesbeziehung als relativ neue ‚Erfindung’? Mitte des 18 Jahrhunderts

Hintergründe: Industrialisierung, Trennung der Lebensbereiche

Durchsetzung von Zweigeschlechtlichkeit und damit verknüpfter Rollenstereotype

2. DIE Liebe ist eine Ideologie. Die Vorstellung, daß Liebe romantisch ist - wie sie CrimethInc. vertritt - existiert seit der Mitte des 18. [mehr]

Monogamie, Ausschließlichkeit, Besitzverhältnis, Rauslösung aus sozialem Kontext [mehr]

Vorweg

Umgangsweisen: Gleichberechtigte Redekultur, Selbstmoderation

Unterbrechungen bei Diskussionsbedarf und Unverständlichkeiten

Kurze Übersicht zum Input-Teil und den eigenen Hoffnungen ? gleichberechtigter Austausch im Anschluss

Beziehung und Politik

Liebe, Beziehungsformen und -normen immer auch Ausdruck gesellschaftlicher Verhältnisse

Konstruktivismus [mehr]

Das asymmetrisch konstruierte Ideal einer heterosexuellen Paarbeziehung, das durch Machtrelationen bestimmt ist, wurzelt in traditionellen Männlichkeits- und Weiblichkeitsidealen, die durch ihre Verankerung im individuellen Selbst naturalisiert werden und damit als Aspekt individueller Identität in Erscheinung treten. Somit schlagen sich nicht nur die Geschlechterideale, sondern letztlich auch die Geschlechterbeziehungen in der Psyche als unbewußte Sedimente nieder. [mehr]

Die Keinmzelle des Proudhon'schen Gesellschaftsmodells stellt die Familie dar. Im Gegensatz zu seinen sonst weitreichenden Ideen der Gesellschaftsumgestaltung, neigt er dazu, die patriarchale Familienstruktur zu verherrlichen. Der Gedanke der freien Liebe ist für ihn ein Unding: "Ich würde jedes Gesetz zur Ehescheidung als Ermunterung zur Ausschweifung und als Rückschritt ansehen." Eine Gleichweritigkeit und somit auch Gleichberechtigung der Frau ist für ihn undenkbar. [mehr]

Wichtig ist, daß auch unser Erkenntnisapparat ein operational geschlossenes System ist, das nicht eine äußere Weit abbildet, sondern eine eigene Wirklichkeit hervorbringt. Unsere Wirklichkeit ist ein Produkt unserer Erkenntnis. Sprachlich kann man unterscheiden zwischen der äußeren Realität und der Wirklichkeit, die in uns "wirkt" und die wir "bewirken", die uns nicht gegenübersteht, sondern durch uns hindurch geht. [mehr]

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Riot Grrrl Manifest

Startseite: Riot Grrrl [mehr]

Erstaunt war ich als ich vor einem Jahr von einer Frau aus Wien ein email erhielt, die mich zum Mitmachen beim Austrian Riot Grrrls Chapter einlud. Erstaunt deswegen, weil ich 1997 das Gefühl hatte, dass die Riot Grrrls als Szene nicht mehr existent wären.

Heute in Wien: Europaen Riot Grrrls Chapter! Vernetzung von Frauen, die in Bands spielen (wollen), Musik aus der RG Szene hören, Websites, Mailing listes, und Ladyfests (Glasgow Artikel) aber auch die Forscherinnen u. [mehr]

„Bikini Kill is more than just a band or a zine or an idea, it's a part of the revolution. The revolution is about going to the playground with your best girlfriends. You are hanging upside down on the bars and all the blood is rushing to your head. It's an euphoric feeling. [mehr]

Riot Grrrls werden von einigen Wissenschaftlerinnen (z.B. Angerer) zu einer Mädchenkultur, die eben im Gegensatz zu den bisherigen Mädchenkulturen in ihren Mädchenzimmern, den öffentlichen Raum für ihre Zwecke benutzen. Diese Mädchenkultur verwendet sogenannte maskuline Mittel (vgl. Brake 1981, S. 38) wie Widerstand, Protest, Revolte gegen gesellschaftliche Normen, um auf sich aufmerksam zu machen. [mehr]

Ironischerweise wächst nicht zuletzt infolge der fortschreitenden Verfeinerung der biologischen, physiologischen, endokrinologischen etc. Forschungsmethoden die Erkenntnis, daß weder unter genetischen noch unter hormonellen Gesichtspunkten von einer derartigen klaren und eindeutigen Unterscheidung zwischen ausschließlich zwei Geschlechtern die Rede sein kann. [mehr]